El fin de semana pasado asisti en Madrid al seminario del Hanshin Patrick McCarthy.
De entre todos los datos que dio, me quedo con una conclusión, “Vds. que hacen Goju, shito, shotokan, wado ryu. Tinen las herramientas todo esta en los katas y vds. los tiene, todo esta en el karate no hay que salir a buscar nada a ningún otro sitio, solo hay que profundizar.
La noche anterior entrenando con mi Maestro Juan Bish salió el tema del encuentro que tuvieron Yoshitaka y un grupo de aguerridos shotokaners, con un grupo de karatekas de goju. Encuentro del cual no salieron muy bien parados los shotokaners (todos perdieron sus combates) Esto vino a colacion de el debate sobre si shotokan era mas tomari o shuri. La conclusión es que tras el encuentro con los karatekas de goju ryu y pese al sistema de entrenamiento creado por Gigo en le cual el pretendía que en raizándose mas obtendría un mayor poderío. Al observar el go de goju en lugar de aprender quizo hacer lo mismo pero sin saber bien de donde venia este go.
Asi pese a que el karate de Funakoshi era claramente de shuri, al endurecer las técnicas y buscar la potencia, se parece un poco mas a tomari sin serlo
Esto hizo que los derroteros de shotokan perdiesen el rumbo ante lo cual Funakoshi Gichin tubo que actuar. ¿Cómo? cristalizando los katas de shotokan, “fosilisandolos”.
Viendo que era imposible enseñar karate y que los japoneses demandaban algo distinto incluido su hijo.
En mi opinión, no se si a sabiendas o por mera casualidad hizo tan rígidos los katas de shotokan para que quedasen plasmados en piedra, haciedoles ver a sus seguidores, que cualquier cambio cualquier modificación los destruiría y lo hizo tan bien que efectivamente los katas han llegado tal cual fueron diseñados, eso si sobredimensionados y exagerados, tal cual aparece un fosil en la tirra. Es mas cualquier intento por hacerlos funcionar en ese estado los quiebra; los bunkais son imposibles y ante la imposibilidad de su ejecuacion los convierte en inmutable. Pienso que con esto lo que pretendía es que llegasen al futuro como un fosil y que cuando cayesen en las manso adecuadas este “arqueólogo” del karate supiese descubrir que es lo que hay en su interior, ablandándolos refrescándolos articulándolos cotejándolos con o que en realidad fueron.
Esto es un poco lo que yo concluyo de las palabras de McCarthy todo esta ahi, solo tenemos que saber interpretarlo. Una vez mas el kata cumple su función encriptar los conocimiento para impedir al no iniciado ver lo que realmente encierra y a la vez permitir su transmisión fidedigna.

PRINCIPIOS DEFENSIVOS DE FUNAKOCHI

Es mucho lo que se habla, y no menos lo que se presume, por parte de los practicantes de shito ryu de las formas de entender la defensa de Mabuni Kenwa o principios defensivos (uke no goguensoku: raka, ryu-sui, kusshin, ten-i y hanguki).
Pero a que no habíais oído hablar, de los principios defensivos en shotokan, o mejor dicho de los que el maestro Funakoshi usaba en su karate.
La forma de entender la defensa por parte de Funakoshi Gichin, se basa en una concepción técnica, pudiéndose clasificar por sus formas de ejecución y sus efectos en el oponente, bien por si solas o combinadas con los desplazamientos.
Dando idea de su aplicación y parcialmente de la fuerza necesaria para su aplicación, siendo posible sentir la cantidad de fuerza necesaria en cada uno de sus tipos. Es una forma muy pedagógica pues el alumno se va aclarando con la práctica las aplicaciones de esta técnica siendo esto el primer grado de aprendizaje, aunque posea otros grados de dificultad para la enseñanza en los niveles superiores.
Estos principios se pueden resumir en
UKERU: Recibir
UKE-TOMERU: Recibir parando
SABAKU: Recibir esquivando
KAWASU: Recibir cambiando o girando
HARAU: Recibir barriendo
INASU: Recibir retirando
NAYASU: Recibir envolviendo
El maestro Kanazawa en su estudio progresivo del kumite, utiliza de una manera clara estos principios, lo que no tengo claro es si lo hace de una forma consciente, o es una mera casualidad.